春霞老师是曼陀罗绘画艺术高级治疗师，东方心理研究院B级沙盘游戏督导师。

           擅长咨询：亲子关系、亲密关系、情绪情感、自我成长等。

擅长讲授：沙游、曼陀罗绘画、情绪管理、自我成长、高效人际关系、恋爱与婚姻、父母效能等。

“曼陀罗”本是自然的花朵，却带有神秘的色彩与神奇的传说。如白色的“彼岸花”、红色的“往生花”，以及紫色与黑色的“天使号角”，包括中文别名“风茄花”、“醉心花”等，都是曼陀罗的心性花语。摘自《心灵之境：曼陀罗绘画疗法》代序申荷永，作者：陈灿锐，高艳红。

曼陀罗来自荣格的心理分析理论，1912年，因学术观点不合，荣格与他的老师弗洛伊德分裂后，自己陷入强烈的心理冲突中，内心极度的痛苦，并难以自拔。他开始用曼陀罗来表达并疗愈自我，荣格的第一幅曼陀罗是“万物体系”，表面上是给世界物种排序，实际上是通过象征来表达自己内心的秩序。荣格通过绘制自己的心情、梦、意象等曼陀罗来表达自己的情绪和情感，并深入到无意识中，和自己的意象对话的过程，整合了自己的阿尼玛，找到了自己的智慧老人“费乐蒙”。费乐蒙来自荣格的梦，是一个手里拿着四把钥匙，头上长着角，有着飞翔的翅膀，像是在横过天空。荣格用曼陀罗的形式绘制了出来，尊称这位老者为智慧老人，智慧老人是可以打开荣格心门的内在智慧的结晶。荣格最后一幅画是“黄金城堡”，这幅画非常具有中国味道，中间黄色的金顶像是中国古代的建筑，中间的城市像是北京的紫禁城，荣格对东方的古老的文化，尤其是易经尤为喜欢。

荣格在用曼陀罗探索自我的过程中，运用了自性的保护、分化、凝聚、整合、指引、超越、开悟七个阶段，完成了自我探索与疗愈之路，处理了自己的创伤情结，整合了自己阴影，阿尼玛与阿尼姆斯，找到了自己的智慧老人。在绘制曼陀罗后期，荣格根据自己的梦，绘制了《永恒之窗》，据荣格描述，永恒之窗的广场中央是一个圆形的水池，水池的中央是一个小岛，虽然四周很黑暗，但是，安全岛却十分明亮，安全岛上生长出一株开满鲜花的木兰树，中心的红色的木兰花就是他的自性意象。

由此可以看到，曼陀罗心理分析疗法来自荣格的心理分析原理，是由荣格创立的，分彩绘曼陀罗和主题曼陀罗两种，彩绘曼陀罗分荣格式、查理式、密宗式；主题曼陀罗分涂鸦式和意象式两种。

在荣格学派，“心理治疗师PerryJ.W的著作《心理发展中的自性》一书中，他提出了曼陀罗具有十种功能，定位、神圣、凝聚、保护、滋养、整合、治疗、特殊意义、积累与持久”。摘自《心灵之境：曼陀罗绘画疗法》作者：陈灿锐，高艳红。

曼陀罗绘画它是一种表达性艺术治疗，它以荣格心理分析为原理，通过手连接于心，将无意识以意象的形式呈现出来。通过呈现，让无意识和意识得到交流，让压抑的情绪和情感得到表达和疏通。

曼陀罗在心理咨询中：“作为艺术表达性治疗的主要方法之一，曼陀罗绘制通过象征的方式展现绘画者的无意识的冲突，并借曼陀罗特有的整合功能，整合内心的矛盾，获得内心的和谐与稳定。Huyser把曼陀罗绘画治疗分为两个功能：反思性功能与创造性功能。她认为，很多时候反思与创造的激情难以共存，在创作曼陀罗时，曼陀罗的轮廓创作了一个保护性的空间，在里面，来访者可以发挥想象力及使用任何色彩，个体将会体会到平静、满足、爱与愉悦。同时，来访者在表达的过程中，也可以自由表达愤怒、焦虑、怨恨、暴怒，如果这些情绪被意识到，它们便获得了处理和转换的机会”。摘自《心灵之境：曼陀罗绘画疗法》作者：陈灿锐，高艳红。

我本人是曼陀罗学习应用的践行者，深感到曼陀罗心理分析的博大精深，有着非常好的治愈作用，而且曼陀罗绘画不受时间和空间的限制，可以深入到无意识中进行探索与对话。

陈灿锐博士是中国曼陀罗绘画艺术治疗第一人，在曼陀罗心理分析疗法中，整合运用了荣格分析心理学原理、精神分析、人本主义、认知行为疗法、正念疗法、叙事疗法、焦点解决短期疗法、EMDR治疗、动力棋疗法等等，发表的著作有《心灵之境：曼陀罗绘画疗法》 ；《儿童曼陀罗绘画分析与治疗》 ；《曼陀罗心灵动力棋疗法操作手册》 ；《曼陀罗自愈成长绘本》，《文化曼陀罗心灵疗愈绘本》 。

不论是沙盘游戏还是梦、黏土雕塑、心理剧、音乐治疗、曼陀罗绘画都属于艺术治疗，都来自荣格心理分析原理，以中国文化为基础。我们咨询师会根据不同的来访者的特点，用不同的心理技术，不管用什么心理技术，都要求咨询师对个案有着快速概念化的能力，这是藏在心理咨询师中的秘密武器，有了这个秘密武器，才能得心应手。如论语中言：“工玉成其事，必须先利器”，在心理咨询师心中的“器”就是对个案的概念化。有了个案概念化的能力才能如金庸笔下的侠客的武功盖世，手里的武器皆不同，不论是倚天剑还是屠龙刀，心法偕同，一招一式都在掌控中。

曼陀罗心理学的个案概念化，非常重要，是关系到个案能否评估得当并有好的疗效，这也是使用者的理论与实践相结合的关键。

个案概念化包括：心理结构观，心理发展观，心理病理观，心理治疗观，对应的方法，适应的人群。

个案概念化，心理流派的区别很大，不同的流派个案概念化大相径庭。

比如：心理分析流派、精神分析流派、认知流派、人本主义流派、客体关系流派等个案概念化是不一样的。

 无论是亲子关系、亲密关系、自我成长还是情绪情感问题等等，都与自性动力有关系，自性动力是协调内外的能力，如果自性动力受阻，会引起各种心理问题。自性动力以需要的形式展现出来，如果人的正常需要得不到满足，就会出现认知偏差，即负性认知，负性认知就会导致情绪问题，比如抑郁、焦虑、强迫、愤怒、自责等等，这些负性情绪就会导致歪曲的意象画面，比如坏妈妈或是我不是一个好人等等，一旦这种歪曲的意象画面出现，人就会驱动自我防御机制，防御机制是保护人不受伤害的自动化思维，因为自我保护动力受阻，歪曲的意象画面会造成自我防御机制的低级化，比如退缩、回避、投射、反向形成、退行等等，在防御机制失灵后，就会导致身体出现问题，比如：胸闷、气短、失眠、头痛等等，随之，自己的现实生活全面崩溃，以问题的方式展现出来，如亲子关系、亲密关系、自我发展、情绪情感陷入困境，自我无法自拔。

当咨询师分析到来访者产生心理问题的原因后，就要给案例快速概念化，来帮助来访者解决心理问题。任何心理问题都需要心理学的理论来支撑，而不是咨询师用自己的人生经验或是生活阅历来分析，这是对专业的心理咨询的藐视，心理咨询是需要科学的严谨的心理学原理来评估诊断，才能达到稳定，准确、科学的分析治疗，也才能帮助来访者解决心理问题，使得来访者早日走出心理阴霾。

自性动力受阻后，形成心理创伤，就是我们通常说的情结，一旦人有了心理情结，它就会不停地吸附和它相同的种类，让情结变得膨大，影响自我的发展和自我力量的呈现，心理类型的歪曲，自我功能的损伤，最终使得人内外适应不良，出现情绪情感问题或是亲子关系、亲密关系、环境适应、人际关系、广场恐惧、贪食厌食、职业生涯等等并躯体化的过程。

在快速的个案概念化后，我们就可以用陈灿锐老师首创的中药柜技术、随症三路技术、自我-情结-自性轴技术等，也可以用一些经典的精神分析与其他疗派的技术：参与影响性技术、支持性技术、揭露性技术、正念疗法、焦点解决短期治疗等等给来访者做匹配，找到适合来访者的技术，帮助来访者解决心理困惑并减轻痛苦。

有些非专业人士，看到的是绘制曼陀罗的画面，或是强调绘制与呈现图案，花样层出。其实，曼陀罗绘画技术最重要的是呈现艺术治疗背后的理论和深刻的内涵，呈现意识与无意识之间的对话与交流，情结被疗愈，及集体无意识中原型意象的整合。（如阿尼玛与阿尼姆斯，阴影与对立面）

曼陀罗绘画艺术治疗，它不单单只是绘制出来，就能解决问题，情结要得到疗愈，自我功能要得以修复，是需要在专业人士的引领下，才能取得好的效果。

 在我的专业工作中，我会让不同需要的来访者绘制不同的曼陀罗，也许会用陈灿锐、高艳红博士出版的《曼陀罗成长自愈绘本》中的自我、自发、心情、梦、姓名、圣神、法器、生命logo，来增强自我力量，修复自我功能，疗愈心理创伤，启动自性动力；也许会用到陈灿锐、高艳红博士出版的《文化曼陀罗心灵疗愈绘本》中的亲子关系、亲密关系、身心健康、职业生涯、图腾自性、生死探索等来理解与深入某种关系模式得到自我成长和领悟，来达到保护、分化、凝聚、整合、指引、超越、开悟，疗愈情结并启动自性整合功能，来达到内外有序，和谐相处。

此篇文章因为其专业性、学术性、应用性强得到了中国曼陀罗第一人陈灿锐博士的认可，已经发表与灿锐心理学院的微信公共号上。