作者：马春霞老师（原创文章，转发须通知作者，违者必究）

“金花的秘密”这本书涵盖了儒释道三大源头，和中国古代的炼丹术一脉相承。非常难读，细细品味奥秘无穷，这本书展示了内在修行的真谛，整合了中国文化的精髓，同时也开启了我作为心理咨询师理解心理治疗的意义。下面我来浅薄的分析一下自己的体会，主要说一下此书对我---一个心理咨询临床工作者的意义。

我认为儒释道主要阐述：儒家的相生相克、对立统一，变化与超越；道家的无为而治，自然宁静，清心寡欲，“人法地，地法人，天法道，道法自然”，人与人，人与天地相处有一定的规律；佛家的大彻大悟，以慈悲救度众生，离开六道轮回，达到成佛的目的。“金华的秘密”与儒释道三学是相辅相成、相得益彰的，都是教人向内修行、摆脱内在困境，达到内外和谐，天地人合二为一。

这本书和心理治疗是息息相关的，“金华的秘密”是炼就心灵的精华，让心灵得到升华与超越。“在荣格看来炼金术是对潜意识的现代研究，他是研究人格转变的早期尝试。炼金术士把内在的心理活动过程投射到他们正在做的点石成金的事情上，他们手上进行着各种冶炼，内心深深的体会着激动的情绪和期待成功的喜悦，对未来幸福的向往，所有这一切使他们的心仿佛在飞翔。他们在冶炼的过程中内心和实践是一体的，这种身心一体的方式被称为现代整体心理学的一种象征，所以说炼金术是在那个时代流行的一种心理学”。（引号中的文字来自杨绍刚老师ppt）炼金术是那个时代的精神分析或者是心理治疗。同时看出炼金的过程也是积极想象的过程。

炼金术的核心意义在于万事万物之间是可以转化的思想体系。中国古代的炼丹术是练就让人能成仙，长生不老之药。炼金术是达到一种从贱金属到贵金属的历史过程，从黑化、白化、黄化、红化、到哲人石，现代意义上的炼金术已经不是原始意义上和中国古代的炼丹术，寻找长生不老之金丹了，而是转向心灵的探索和精神的追求。所以炼金术对心理治疗有着不可低估的作用。炼金术的价值启示了我和来访者的工作智慧，在咨询师提供的自由与保护的空间里（可以理解为一个密闭的熔炉），两个人一起冶炼成金的过程，这个过程会对于来访者产生思想的变化，人格上的超越，达到整合与平衡。中国古代的炼丹者是需要星象配合来炼丹的，咨询师在象征意义上就是那个星象---一种特殊的化学元素。咨询师是来访者一个变化的条件，所以，咨询师的内在修为非常重要，咨询中起作用的不是技术，是心理咨询师的内在修为，“共情与共鸣”不是技术，包括“移情与反移情”也不是技术，申老师说治愈的因素是“感应---感而遂通”，那更不是技术，都是一种心理的修炼，是咨询师有着对万事万物的爱与悲悯，是“介然有知，行于大道”，我们研究院的2加3课程就是让人修为的课程。也许咨询师对于来访者心灵的转化是巽卦中的风（可以理解为一种星象）。风来了大地复苏，“春风又绿江南岸”，在精神意义上咨询师点石成金之手是一种内在的修为。

荣格说：“两种人格的相遇，如同两种化学元素的接触，若是其中有任何反应，两者皆被转化”。这里也有着炼金术的过程，也涵盖了咨询师与来访者一起冶炼成金的意义。咨询师并没有说什么，或是指导与教育，只要有一个“自由与保护的空间”，咨询师提供一种场域（犹如一个炼金中化学元素），来访者的内心就可以冶炼出金华，达到心灵的转化与觉悟。举一个例子。我的来访者，我称他为“明”，七岁、一年级、男孩。来访的原因是：做事胆小，谨小慎微，害怕老师、同学；紧张、焦虑、恐惧、抑郁、还有一点强迫思维。我和他工作了一年，从开始建立关系，到发生移情反移情，陪他退行到三岁前去建立依恋关系，后凸显他的内倾情感类型功能，到开始他自己的英雄之路，在象征意义张杀死了他的父亲，内心力量的强大，有主见，激活自性，不再害怕老师和同学，感到开心与放松，他真正的成为一个生龙活虎的少年，我们在咨询室工作了整整一年时间，那是属于我们两个人的熔炉，我们两颗的心灵一起冶炼的，发生移情反移情，共情与共鸣，感应到感而遂通的过程，当然也是咨询师点石成金的过程。在此期间他修复了自己受损的依恋关系，从矛盾依恋走向安全依恋，建构了自我力量，整合了内在资源，看到了他独一无二的特殊性，开启了智慧的心灵金华。和这个孩子的过程非常的感动，沙盘从混沌开始，那些象征着恐惧与焦虑的黑色恐龙在沙漠上大量涌现，对立、攻击、厮杀的战斗场面的呈现，到统合为中心的莲花，以及在中间出现了一条龙，并且身着铠甲手拿武器，骑着孵化的黑龙上到天空。这个工作的过程十分有意义，是来自无意识，甚至是集体无意识当中共识性的发生，他转化了对立面（象征着焦虑和恐惧的恐龙）达到了统一（整合为真正的龙的图腾象征）。在无意识的场域中，两颗赤裸的灵魂修行的过程是两个人一起冶炼、孵化、超越，产生第三物，龙的出现，使他真正摆脱了抑郁、焦虑、恐惧。

咨询师与来访者工作的过程是共同修行和炼金的过程，是两种化学元素相遇的过程，是提供自由保护的空间的过程，才使得来访者实现超越生命的本体，达到自性化的过程。

本书中荣格对炼金术的理解，不再是元初的炼金术，荣格把炼金术的意义融汇到内心的修为达到精神的寄托和精神的境界；炼金术也不是原始意义上的炼金术或者是中国古老的炼丹的意义。荣格把炼金术看成是内心的一种修炼。

炼金术是把贱金属变为金灿灿的黄金的一种过程，荣格在此发现了共时性。也是转向内心探索心灵世界的过程，共识性是一种充满意义的巧合，而不是一种偶然的巧合。贱金属转为贵金属的过程是心灵的统一；是人与人的情感达到一种心灵的交汇的过程；是内在与外在的和谐修为的过程。

2018年8月6日星期一 完稿