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为什么曼陀罗具有神圣的意味呢

时间:2022-08-23  来源:  作者:陈灿锐博士
在既往教学中,陈灿锐博士金句频出,从曼陀罗绘画到自我-情结-自性轴,带领学员进行专业学习,促进知识与经验的整合。在此将其中精彩的金句整理并分享给大家
曼陀罗其中一个功能是自我疗愈,而自我疗愈包括三个层面,第一个是预防,通过曼陀罗绘画,可以增强我们的自我力量,用更接地气的话来说就是,它可以提升我们的抗压能力,增加心理的弹性和韧性,这样当我们面对一些突发的应激事件时,就不会受到太大的影响;第二个是自我疗愈,如果我们有一些心理创伤,就可以用曼陀罗来实现自我疗愈;第三个是超越,所谓超越就是发现自己,找到自己真真正正的人生目标和意义,去实现自己的人生追求。
曼陀罗绘画的基本原理包括:第一,在具有保护性的圆里作画,起到安全的作用;第二,通过内化外界的平衡有序来达到内心的平衡有序;第三,用象征的方式来表达并正视内心的冲突;第四,对绘画作品进行自由联想或积极想象,从而领悟冲突的意义所在。
曼陀罗绘画的基本原理正是心理学的第一原理,送给大家六字真言:先投射后回收!投射是为了回收,回收了才能发挥力量。
自性是人生而有之的,实现对内外环境适应的本能。
人到中年,就会开始想,我活着的意义是什么?我的价值感在哪里?我如果再不去追求我活着的价值,我会死不瞑目。这就会导致内在的冲突,甚至生病、焦虑、抑郁……这些都是你的自性让你开始去深思,你为什么而活?如果找不到,我们会感到很迷茫,如果找到了,我们就会觉得充实,即使每天很累很辛苦,也能够学会苦中作乐,乐在其中。
对我们现在的中国人而言,我们要理解自己的心性,要看透自己的内心世界,并不是要跟着荣格走,而是要我们每个人看懂我们自己,读懂我们自己要的是什么,这是非常重要的。
为什么曼陀罗具有神圣意味呢?因为我们画曼陀罗是用来修心的,是来找自己、找灵魂、找我的人生意义的,所以这不是一件儿戏的事情,而是一种修行。
所使用的防御机制越低级,就说明他的创伤发生得越早。
如果一个人遇到一个事件,这个事件所导致的后果远远超过常人,就说明该事件引发了他早期相类似的创伤。
重要的不是绘画,而是理论,如果没有精神分析和荣格的理论,我们根本就看不透这幅画里面的东西,那你怎么给人家做治疗?根本就看不透彻!
我们的记忆看似忘记了,但是躯体从来没有忘记。
我们的自我一想起童年受伤的经历就会感到很痛苦,为了让自己不那么痛苦,自我选择将这些不好的经历“埋藏”起来,但是藏起来之后这些经历就会消失吗?不,它们可能会表现为躯体症状,也有可能会以破坏关系的方式显露出来。
情结是由于创伤的影响或者某种不合时宜的倾向而分裂开来的心理碎片。
所有的病症及变态,都是用不恰当的方式、变形的方式,来满足内心没有被满足的需要。
如何阻断代际传递?你可以找一个真正爱你,最好自己也爱的人谈恋爱,有质量的恋爱是可以治疗人的。如果恋爱不行就找一个人结婚,然后生孩子,这个孩子就是小时候的你,当你爱这个孩子,真正地去付出,有可能也能实现自我疗愈。
无论大家是想自我成长,还是成为咨询师,一定要有自我的体验,也就是说你一定得自己体验过这是什么滋味,对自己到底有没有用,才能真真正正地去帮助到别人。
人在什么时候会臣服?有所求的时候,且所求的东西不在自己能力范围内的时候。
作为心理咨询师,我们找到了自性,就有这样的一股能量,去帮助来访者化解他的痛苦。
如果一个人与母亲的依恋关系不是安全型依恋,他的自性动力卡在了比较低的阶段,那么后面要再发展上去会很难,说实话他的一生都会比较艰难。
人不能靠本能活着,所以自性得分出一个东西,来更好地统领心灵世界,这个东西就叫做自我,所以自我是自性的代言人。
自性凝聚动力发挥着稳固自我的功能,如果一个人自性凝聚动力发展顺畅,他的自我是非常强大的。
如果你要提升来访者的分化功能,就得使用自我暴露技术,如果你想提升来访者的注意力,就得使用人本主义里非常重要的一个技术,叫积极关注。
要学会区分治疗中的目的与手段,沙盘、催眠、曼陀罗等都是手段,而目的是为了治愈。因此,不能以手段为中心,更不能神化去手段!我们要关心的是人,是来访者,是他们的现实功能!
如果说弗洛伊德的自性是一个图腾柱,荣格是一株木兰花,那你的自性是什么呢?找不到自性,便丢失了灵魂,迷失了方向。
心理成长,需要在接纳心理类型的基础上,把优势功能凸显出来,让它闪闪发光,然后才能有资格谈整合,否则只是平均主义的未分化状态。
自性化是玩转八个功能,随机应变,八仙过海各显神通。
人总是以己度人,很难理解自我之外的世界,认识到心理类型的巨大差异,才能真正理解和尊重别人。因为,我们也需要被别人尊重。
善解人意是世界上最美好的词语,不能理解和澄清孩子需要的妈妈往往是孩子问题的根源。
情结如同冰冻的鱼雷,考古式的挖掘容易虚脱与阻抗,让自性之光普照,冰霜自然化解。
心理咨询的目标是认识自己,实现潜能。心理分析把这个过程称为自性化,它体现在人格上,就是人格的独特性与完整。
心理类型是天生的,不要跟自己的命运抗争,只有接纳才能超越。
用生命LOGO曼陀罗来象征文化的核心,东方的是太极图,西方则为十字架,一阴一阳,一横一竖,都在强调整合。
自性化是否有终点,荣格认为没有。但东方的佛教认为有,这就是明心见性,即开悟。开悟意味着放下,即不执着!什么是不执着?答案是注意力(自我),换句话称为破我执。不执着,注意力才能具有极强的广度、灵活性,才能自由地指向与分配。
自性的指引时刻都在,只是在自我—情结—自性轴中,自性的能量被情结的黑洞所吞噬,自我无法与之联结。
心理治疗的真谛,永远都是立足现实,而现实原则是自我功能,所以稳固和强大自我功能是心理治疗的核心。
抱持是抱持住由来访者投射性认同所引发的各种负面情绪,不敌对不攻击不抛弃,而不是去抱来访者!
曼陀罗绘画治疗的过程是U字型,从描述曼陀罗作品、体验情感并进行自由联想和积极想象,这是深入无意识,退行的过程;退行之后,与现实联系,总结启发,运用于现实,这是无意识意识化的过程。
咨询与治疗,要发挥自性整合功能,既要进入无意识,了解来访者的幻想;又要面对现实,回到现实中来。
自我是意识的核心,意识是觉察,所以自我可以简单理解为注意力。注意的高度集中、灵活转移、合理分配,它是一个自我力量的重要体现。
弗洛伊德问荣格,精神分析的精髓是什么?荣格回答是移情与反移情。可见,没有捉住情绪的治疗是不深入的。
心理咨询是宗旨是助人自助。帮助什么?就是要帮助来访者找到自我平衡的能力,荣格称之为自性。
心理问题,往往是被扭曲的心理类型;而过于强势的父母,常常扭曲孩子的心理类型。
学习心理学是危险的,因为随着心理的成长,比如要求爱人同步,常常因为美好的期望落空而失落。
情结的背后,是没有被正确对待的合理需要,它需要被看到、接纳和理解。
心理问题的机制是冲突与分裂,心理治疗则强调整合与转化。
关于自性的动力,没有安全感就无法去分化,无法探究新鲜的刺激。凝聚是分化上的凝聚,没有分化的凝聚就非常刻板;整合是凝聚基础的整合,没有凝聚就没有了整合的立足点。

 

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